每个人的身上都有自己的动物性——也就是受到原始欲望支配的一面。在这个侧面中，我们自私自利，贪得无厌。但每个人的身上，也都有自己神性的一面。因为明白这种自私自利，会损害群体的利益，并最终让自己受到更大的损失。因此会克制这种动物性。在动物性与神性之间，便是人性。是你我该有的样子。有食性，有性欲，为金钱发愁，有时候耍点小聪明，占点小便宜。但也愿意为了家人、爱人、友谊牺牲自己。愿意维系人人都认可的公平，会为自己的过度占有而自责。但这个世界上，存在着一些动物性很强的人。在他们的世界里，他们也会披着人性，甚至神性的外衣。但却在潜意识中，无限地接近「动物」。有人说，动物性强的人最显著的标准是「低学历」。但真实情况并不是那个样子的。许多高学历的人，动物性也很强。比如一位叫叔本华的哲学家，就曾这样主张过：「和别人交往的时候，要带着一点儿轻视，这样才能让对方珍惜友谊，因为不尊崇别人的人，会受到别人的尊崇。当然，如果这个人有利用价值的时候，就应该隐藏对他的轻视了。」在这样一种冠冕堂皇的主张里，有两种明显的动物性：一种是把别人当成「按下按钮就播放」的机器：只要我做了行为A，对方就会表现行为B。另外一种，则是把别人当成实现自己欲望的工具。当然，严格意义上来讲，每个人都有这种倾向。小时候，我也把自己的父母，当成给我钱花的工具。如果不给零花钱，就不高兴。但重要的是比例问题。如果能有五分想自己，五分想别人，就可以当好朋友；有七分想自己，三分想别人，那么就是个不错的人，可以合作。但如果十成十只想着自己，那就糟糕了。在他们的世界里，「别人」并不意味着人。也就是说，他们意识不到，除了他们自己以外的人，也存在着合理的欲望。甚至他们不允许别人有自己的欲望。别人存在的意义，只是满足他们自己欲望的NPC。 查看全文

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